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Littérature du moi
Enseignants : Rémi ORDYNSKI / Charles VINCENT
Ce cours sera constitué de deux parties, la première assurée par Rémi Ordynski, la seconde par Charles Vincent.
PREMIERE PARTIE : Des “essais du jugement” à l’autoportrait (Montaigne, Essais, Livre 3).
Dans Miroirs d’encre, rhétorique de l’autoportrait (Paris, Seuil, 1980), Michel Beaujour écrit : « La mise en oeuvre scolaire des lieux communs donne naissance à un genre nouveau, l’essai, où la généralité culturelle et éthique s’accompagne d’une méditation marginale dans laquelle le compilateur affirme, par l’adhésion ou le refus, son statut de juge individuel ». Le cours sera sensible à cette tension forte des Essais : c’est dans un discours sur tout et rien et surtout sur ce qui a été dit avant lui (sur l’intérêt de la lecture, sur les rapports entre hommes et femmes, sur Socrate …) que se dessine un portrait de Montaigne par lui-même. Plus généralement, l’étude de la genèse de l’autoportrait interrogera les rapports entre art et nature dans les Essais et les difficultés propres à la quête de nature et de naturel dans ce livre qui se veut « consubstantiel » à son auteur.
Édition choisie
Montaigne, Essais, Livre troisième, sous la direction de Jean Céard, Paris, Librairie Générale Française, Le livre de poche, 2002.
Lire en priorité les chapitres : III, 5 ; III, 6 ; III, 8, III, 12.
Lectures critiques complémentaires suggérées
Michel Beaujour, Miroirs d’encre, rhétorique de l’autoportrait, Paris, Seuil, 1980.
Jean Starobinski, Montaigne en mouvement, Paris, Gallimard, 1993 [Première édition, 1982].
On peut lire aussi en ligne : Marie-Luce Demonet, « “Moi qui suis Roi de la matière que je traite” : la définition de soi dans le Livre III des Essais », Fabula / Les colloques, Montaigne. Le livre III des Essais.
DEUXIEME PARTIE : Jean-Jacques amoureux : le moi nu entre réalité et fiction.
En 1756, Jean-Jacques Rousseau rencontre Mme d’Houdetot, dont il tombe éperdument amoureux, alors même qu’il est en train d’écrire son grand roman sentimental : La Nouvelle Héloise. Le philosophe voit des complots partout contre lui et son amour, notamment de la part de Mme d’Epinay, qui le loge et est la belle-soeur de celle qu’il aime. Il raconte sa version des faits dans Les Confessions, tandis que Mme d’Epinay raconte la sienne dans une étrange autofiction entre roman mémoires et roman épistolaire : Histoire de Mme de Montbrillant. Nous analyserons la mise en scène du moi sur ce cas singulier, dans les trois oeuvres (Héloise-Confessions-Montbrillant), entre réalité et fiction, travestissement et projection, égocentrisme et points de vues contraires. On présentera et discutera la manière dont le projet autobiographique rousseauiste prolonge et transforme celui de Montaigne. 20
OEuvres au programme :
La Nouvelle Héloïse, livre 1.
Les Confessions, livre IX.
Histoire de Mme de Montbrillant.
Des extraits seront étudiés en cours et en TD. Aucune édition spécifique n’est impérative.
Évaluation :
Note 1 : Plan détaillé de dissertation avec introduction rédigée sur les Essais.
Note 2 : Plan détaillé de dissertation avec introduction rédigée sur le programme autour de Rousseau.